Yoga além dos āsanas: disciplina, renúncia e transformação no caminho do Ashtanga Yoga

Existe uma frase muito repetida no universo do Yoga: “Yoga não é apenas postura”. E ela é verdadeira.

Os āsanas são apenas um dos oito membros do Ashtanga Yoga, sistema apresentado pelo sábio Patañjali nos Yoga Sūtras. Dentro desse caminho, os āsanas ocupam o terceiro membro. Ou seja: são apenas uma parte de uma filosofia e prática espiritual muito mais ampla.

Mas existe um erro comum em interpretar essa frase como uma forma de diminuir a importância das posturas. Embora sejam apenas “a ponta do iceberg”, os āsanas têm um papel essencial no processo de transformação do praticante.

A prática como instrumento de transformação

No segundo capítulo dos Yoga Sūtras, dedicado à prática, Patañjali afirma no sūtra 2.43: “kāyendriyasiddhiraśuddhiksayāt tapasah”. Traduzido como:

“Pela prática da autodisciplina, as impurezas são destruídas e então o corpo e os órgãos dos sentidos ganham força espiritual.”

Esse ensinamento revela algo fundamental: a prática não existe apenas para desenvolver capacidades físicas. Ela é um instrumento de purificação, presença, percepção e fortalecimento interior.

O Yoga é sādhanā, isso é: uma prática espiritual. E o Ashtanga Yoga, especificamente, é uma jornada baseada em disciplina, constância e devoção. Uma jornada que nem todos terão disposição para sustentar.

Ao longo de mais de treze anos praticando Ashtanga Yoga, vi muitos praticantes extremamente talentosos nos āsanas desistirem antes mesmo de experimentar algo mais profundo da prática. E isso acontece porque a profundidade do Yoga não surge rapidamente. Ela nasce da repetição diária, do compromisso silencioso e da permanência ao longo dos anos.

Muitas desistências acontecem pela dificuldade de manter uma prática constante. Outras, pela complexidade das posturas que surgem gradualmente no método. Há também aqueles que se afastam por falta de uma orientação cuidadosa, humana e empática - e, nesses casos, tudo bem. Nem todo professor serve para todo aluno, e nem todo aluno se identifica com determinado ambiente ou abordagem.

A prática diária é continuidade

Quando falo sobre disciplina e prática diária, não me refiro necessariamente a executar a sequência completa todos os dias. Refiro-me à disposição de subir no tapete diariamente, ainda que seja apenas para respirar, entoar os mantras, praticar os Sūrya Namaskāra, fazer as posturas fundamentais ou simplesmente observar a própria respiração.

A prática diária não é sobre performance. É sobre continuidade.

E talvez uma das perguntas mais importantes nesse caminho seja: por que não estamos praticando? Trata-se realmente de uma impossibilidade ou, muitas vezes, de uma fuga?

No primeiro capítulo dos Yoga Sūtras, no sūtra 1.30, Patañjali descreve os obstáculos no caminho do Yoga: doença, apatia, dúvida, desatenção, preguiça, falta de renúncia, visão equivocada, incapacidade de sustentar o que foi conquistado e falta de continuidade.

Esses obstáculos fazem parte do caminho. O perigo está em normalizá-los constantemente ou transformar toda dificuldade em justificativa.

Renúncia e propósito

Entre esses obstáculos, existe um especialmente importante: a falta de renúncia. E, às vezes, é exatamente disso que se trata: renunciar.

Renunciar às horas extras de sono. Renunciar aos hábitos que enfraquecem o corpo e a mente. Renunciar à alimentação excessiva tarde da noite. Renunciar à vida noturna quando ela nos distancia da prática. Renunciar aos vícios, aos excessos e, principalmente, ao auto boicote da própria mente.

Claro que cada pessoa possui seus objetivos, prioridades e circunstâncias. Nem todos desejam praticar todos os dias, avançar nas séries ou se tornar professores. E tudo bem. Cada um faz suas escolhas de forma consciente (ou inconsciente) e vive as consequências delas dentro da própria prática.

No meu caso, o tapas, que é entendido como austeridade, disciplina e fogo interno, nasce do meu propósito com o Yoga.

Pratico para me conhecer. Para cuidar do meu corpo e da minha mente. Para me curar. E também para continuar seguindo meu caminho como professor, transmitindo um método que transformou profundamente minha vida.

Para mim, não faz sentido ensinar sem esse compromisso comigo mesmo e com as pessoas que escolhem praticar comigo.

Por Lucas Carvalho